January 11th, 2012

Еврейские погромы 1918-1921 гг. (стр. 4)

II. Погромы в Белоруссии
________________________________________

Кошмарные события, развернувшиеся на Украине на фоне гражданской войны, не могли, конечно, не отозваться рикошетом в примыкающей к Украине Белоруссии: то там, то здесь происходили погромные вспышки, и еврейское население жило в тревоге и страхе.  Н о  т а к  к а к  з д е с ь  н е  б ы л о  т о й  с п е ц и ф и ч е с к и  п о г р о м н о й  к о н ъ ю н к т у р ы ,  к о т о р а я  с о з д а л а с ь  н а  У к р а и н е  в результате обостреннейшей внутренней борьбы политических групп,  а  г л а в н о е  —  н е  б ы л о  в о о р у ж е н н ы х  к о н т р р е в о л ю ц и о н н ы х  с и л ,  то погромные настроения не принимали вначале угрожающих размеров и не выливались в такие резкие и чудовищные формы, как на Украине.

С вторжением поляков в Белоруссию, в августе 1919 г., картина изменилась: сразу началась кровавая вакханалия погромов, которая продолжалась  о к о л о  д в у х  л е т  и нанесла местному еврейскому населению зияющие раны, не залеченные еще до сих пор.

Белорусские погромы по своему темпу и размаху делятся на 3 периода Первый период — это период сравнительно "умеренных" погромов,  у с т р о е н н ы х  н е п о с р е д с т в е н н о  п о л ь с к о й  а р м и е й  за 11 месяцев оккупации вплоть до отступления из Белоруссии.

Второй период — 1920 г. отличается большей свирепостью и кровожадностью. Здесь уже подвизаются белогвардейские полчища  Б а л а х о в и ч а  и  С а в и н к о в а,  которые с успехом подражают петлюровцам и деникинцам, применяя целиком их методы; наконец, третий период это — просто  б а н д и т и з м ,  свирепствовавший в течение всего 1921 г.  Н о  т а к  к а к  б а н д ы  Б у л а к - Б а л а х о в и ч а,  а  т а к ж е  б а н д и т с к и е  ш а й к и  ф а к т и ч е с к и  о р г а н и з о в ы в а л и с ь  п о д  р у к о й  п о л ь с к о г о  к о м а н д о в а н и я  и  п о л у ч а л и  о т  н е г о  с н а б ж е н и е,  т о  в с е  э т и  т р и  п о г р о м н ы е  п е р и о д а  м ы  п о  с п р а в е д л и в о с т и  д о л ж н ы  п о с т а в и т ь  п о д  о д н у   о б щ у ю  р у б р и к у:  "п о л ь с к и е  п о г р о м ы  в  Б е л о р у с с и и".

Погромы первого периода  о т р а з и л и  в  с е б е  с п е ц и ф и ч е с к и - ш л я х е т с к о е  п р е з р е н и е  к  е в р е ю  и грубейшее издевательство над его национальным и человеческим достоинством, над его религией, культурой и всем его жизненным бытом. Прежде всего, поляки широко практиковали излюбленный прием  с р е з ы в а н и я  или  в ы д е р г и в а н и я  бород у стариков евреев. Во многих местечках в ту пору почти нельзя было встретить еврея с несрезанной частью бороды. Это было своего рода позорным клеймом, по которому вельможная шляхта издали распознавала еврея. Бороду носили без риска и страха только особо почтенные евреи  п о  о с о б о м у  н а  т о  р а з р е ш е н и ю  в л а с т е й .  Этим самым была воскрешена мрачная страничка из средневековья.

Избиение нагайками широко применялось и принимало иногда характер совершенно массовый. Отмечены случаи массовых избиений, как, например, в деревне  Г а н е в и ч и,  Борисовского уезда, где в августе 1919 г. поляки учинили э к з е к у ц и ю  над еврейским населением, избив несчастных до полусмерти.  К о щ у н с т в о,  осквернение предметов культа и издевательство над религиозными чувствами еврейского населения составляет также весьма характерный штрих польских погромщиков. Так, например, в местечке Титовке, в январе 1920 г., поляки заняли синагогу,  у с т р о и л и  в  а л т а р е  к л о з е т ,  кощунственно издевались над свитками торы и, наконец, совершенно разрушили синагогу до самого фундамента.

По субботам и в наиболее чтимые еврейские праздники поляки систематически мобилизовывали еврейское население для тяжелых и неприятных работ, при чем во время работ издевались над своими жертвами и избивали их прикладами и нагайками. Например, в  Б о б р у й с к е ,  в день Йом Кипура (судный день), в 1919 году, все еврейское мужское население было выгнано из всех синагог и под конвоем  о т п р а в л е н о  з а  8  в е р с т  о т  г о р о д а  д л я  п о г р у з к и  с е н а .  По случаю поста евреи были в одних чулках, без обуви, но солдаты не позволили им обуться и всю дорогу осыпали их градом побоев. Сено находилось на топком, болотистом лугу, и евреям приходилось бродить по колена в воде и оттуда носить сено к возам, которые были поставлены за  п о л в е р с т ы  о т  с т о г а .  Вся эта работа, как и многие другие, носили характер острого  и з д е в а т е л ь с т в а  над еврейским населением.

Вот несколько ярких штрихов, характеризующих зверства и глумления польских солдат.

В местечке Глуске польские солдаты согнали ночью еврейское население для порчи и вырубки телеграфных столбов, причем солдаты немилосердно избивали всех нагайками и прикладами, заставляли их дотрогиваться до электрических проводов, запутывали их в проволоку, гоняли в поле для рытья ям, заставляли засыпать эти ямы и снова рыть: при помощи побоев вынуждали свои жертвы ложиться наземь, подпрыгивать, маршировать, делать гимнастику, танцевать и т. д. до утра, а под конец, обобрав и ограбив до нитки, отпустили домой.

В другой деревне Мозырского уезда поляки подвергнули 11 евреев следующей мучительной пытке:  о н и  з а с т а в и л и  н е с ч а с т н ы х  п и т ь  в о д у  и  в ы п и т ь  б е з  п е р е р ы в а  п о  ц е л о м у  в е д р у .  Для этого они им всовывали палки в рот, искусственно вызывали рвоту и вновь заставляли их пить, затем, уложив всех на землю, покрыли досками и провели по ним несколько лошадей; наконец, натешившись вдоволь над жертвами, они нацепили им всем камни на шею и бросили их в Припять...

Случаи бессмысленной жестокости польских легионеров далеко не единичны. Так, например, в  с е л е  Б е р е з и н е ,  в августе 1919 г.,  п о л я к и  з а к о п а л и  ж и в ь е м  г р а ж д .  З а л м а н а  —  фабриканта — по подозрению в большевизме; такая же ужасная участь постигла в  Б о б р у й с к е  семью гр.  Г е к л е р а  из 9 душ, заподозренных в коммунизме. Вся семья была арестована и затем бесследно исчезла. Совершенно случайно была впоследствии обнаружена яма, в которой нашли несчастных с разможженными черепами, переломленными конечностями и пр. Экспертизой установлено, что некоторые женщины из числа этих 9 жертв  б ы л и  з а р ы т ы  ж и в ы м и .  В  М о з ы р е  среди бела дня в городском саду были поляками  п о в е ш е н ы  т р и  е в р е я  по подозрению, якобы, в шпионаже. Несколько позже, при отступлении из Мозыря, без всякого повода были  п о в е ш е н ы  н а  о д н о й  б е р е з е  е в р е й  и  р у с с к и й ,  при чем поляки заставили частных лиц под угрозой смерти помогать палачу.

Изощряясь в жестокости, издевательствах над еврейским населением, заносчивые паны додумывались до таких невинных забав, как  п р и в я з ы в а н и е  с т а р и к о в  е в р е е в  к  л о ш а д и н ы м  х в о с т а м  и л и  з а п р я ж к а  е в р е е в  в  т е л е г у  в м е с т о  л о ш а д е й  и  е з д а  н а  н и х  п о  г о р о д у  на потеху толпе. Нужно отметить, что подобная гнусность была, между прочим, проделана в Минске, в столице Белоруссии, где еврейский элемент составляет большинство населения и играет весьма видную роль в хозяйственной, политической и общественной жизни города.

Чтобы покончить с вопросом об издевательствах поляков над еврейским населением, следует еще указать на принуждение при помощи угроз и побоев танцевать, петь и кричать: "Да здравствует Польша!.." Польские издевательства были до такой степени невыносимы, что многие предпочитали смерть и нередко обретали ее от рук польского мучителя...

Что касается  к в а л и ф и ц и р о в а н н ы х  погромных действий, то сюда относятся, главным образом,  г р а б е ж и,  п о д ж о г и  и  н а с и л и я  н а д  ж е н щ и н а м и.  В тех местностях, которые служили транзитными пунктами, грабежи продолжались беспрерывно втечение многих месяцев. В этом отношении поляки ничуть не уступали петлюровцам и деникинцам; они забирали не только одежду, белье и обувь, но также мебель и даже домашнюю утварь, при чем все это открыто и организованно нагружалось на подводы, перекладывалось в вагоны и отправлялось в Польшу, а что нельзя было увезти, то уничтожалось тут же, на месте. Благодаря такому варварскому режиму польских оккупантов, еврейское население этих местностей разорилось дотла и совершенно обнищало. Особенно разорительны были многочисленные пожары, произведенные поляками в городах и местечках. Этот вандализм, имевший карательные и террористические цели, являлся  к р у п н е й ш и м  б е д с т в и е м  для еврейского населения Белоруссии.

На кровавых подвигах  Б у л а к - Б а л а х о в и ч а,  равно как и на похождениях различных бандитских шаек, мы подробно остановимся в следующей главе. Пока же мы только заметим, что эти прихвостни польской буржуазии выполняли свои задания не за страх, а за совесть, старательно копируя петлюровских и деникинских погромщиков.

Итак, общая картина погромного периода на Украине и в Белоруссии обрисовалась пред нами с достаточной ясностью. Для большей же полноты и законченности нам остается лишь коснуться еще вопроса об  о т н о ш е н и и  к  э т и м  к о ш м а р н ы м  с о б ы т и я м  н е е в р е й с к о г о  н а с е л е н и я  в  м а с с е  и в частности об  о т н о ш е н и и  С о в е т с к о й  в л а с т и  к антисемитизму и погромщикам.

Многочисленные наблюдения самих пострадавших дают нам неопровержимые доказательства того, что  о т н о ш е н и е  н е е в р е й с к о й  м а с с ы  н а с е л е н и я  к  п о г р о м а м  б ы л о  в  о б щ е м  б е з у с л о в н о  о т р и ц а т е л ь н о е.

Не говоря уже о передовых слоях пролетарской и трудовой интеллигенции, можно утверждать, что и более культурная часть городского мещанства, а также значительная часть беднейшего крестьянства чутко реагировали на погромы и приходили на помощь погромленному населению в той или иной форме.

Чаще всего приходилось  п р я т а т ь  обреченное население от свирепствовавших банд, и эта помощь нередко оказывалась еврейскому населению с риском для собственной жизни, ибо погромщики жестоко расправлялись с такими "жидовскими покровителями". Среди погромных материалов имеются документы, свидетельствующие о с а м о о т в е р ж е н н о й  деятельности отдельных влиятельных лиц, которым сотни евреев обязаны своим спасением. (Таковы, напр. Передеря, Верхола и др. См. III главу).
                             

Если бы этого не было, то еврейское население было бы поголовно истреблено, а уцелевшая часть погибла бы от голода, холода и болезней.

Эти светлые проблески человечности вносили живую,  б о д р я щ у ю  с т р у ю  в отравленную атмосферу дикости и злодейства, насыщенную  к р о в ь ю  и  с т р а д а н и я м и  т р е х  м и л л и о н о в  л ю д е й .  В минуты самого мрачного отчаяния затравленное и измученное еврейское население черпало в этом утешение и надежду на то, что не все еще потеряно и что с уничтожением контрреволюционных сил наступят лучшие времена.  М ы  у ж е  з н а е м  т е п е р ь,   ч т о  э т и  н а д е ж д ы  о п р а в д а л и с ь  в  п о л н о й  м е р е .  Торжество революции и победа Советской власти принесли спасение и братскую помощь измученному еврейскому населению Украины и Белоруссии, над которым в течение четырех лет висел Дамоклов меч объединенной и сплоченной контрреволюции и реакции.

Советская армия многократно спасала еврейское население от поголовного истребления (Проскуров, Житомир, Елисаветград и др.). И потому мы видим, что из всех правительств и властей, сменившихся в период гражданской войны на обширной территории бывшей Российской империи  С о в е т с к а я  в л а с т ь  б ы л а  е д и н с т в е н н о й  в л а с т ь ю,  к о т о р у ю  е в р е й с к о е  н а с е л е н и е  в с т р е ч а л о  с  и с к р е н н е й  р а д о с т ь ю ,  как избавительницу от страданий и смерти.

Советская власть не только не запятнала себя погромной политикой, но, наоборот, каждый раз в корне парализовывала малейшие антисемитские выступления. В этом отношении заслуживает особого внимания тот факт, что такие видные бандиты, как  М а х н о ,  Г р и г о р ь е в ,  С т р у к  и др., в бытность свою на стороне Советской власти не только не могли помышлять о погромах,  н о  и  н е  о т в а ж и в а л и с ь  н и  н а  к а к о й  ш а г ,  к о т о р ы й   м о г  б ы  б ы т ь  и с т о л к о в а н ,  к а к  п р о я в л е н и е  а н т и с е м и т и з м а .
            

То же следует сказать и относительно различных  п а р т и з а н с к и х  и  к а з а ч ь и х  частей, которые с момента перехода в ряды советских войск  с о в е р ш е н н о  п р е о б р а з о в ы в а л и с ь  и  б ы с т р о  и з ж и в а л и  с в о и  п о г р о м н ы е  н а с т р о е н и я .  Прилагаемая здесь серия снимков осужденных и казненных руководителей погромных банд свидетельствует о том,  ч т о  ж е л е з н а я  р у к а  п р о л е т а р с к о г о  п р а в о с у д и я  б е с п о щ а д н о  и  с у р о в о  п о к а р а л а  в с е х  д е й с т в и т е л ь н ы х  м а р о д е р о в  и  п о г р о м щ и к о в ,  прислужников российской и международной реакции.
                        
     
                             

                        

Попытка главных вождей и вдохновителей погромных банд — Петлюры, Махно, Балаховича и Савинкова скрыться от справедливого возмездия под крылышком польской шляхты, румынских бояр, окончилась для некоторых из них неудачно. Савинков был в конце-концов арестован на советской границе, осужден и заключен в тюрьму, где он и покончил самоубийством, поняв весь ужас своего падения и полной отверженности. Петлюра пал на улице Парижа от руки украинского эмигранта Шварцборда, добровольно взявшего на себя роль судьи и мстителя за море невинной крови, пролитой этим бандитским атаманом. Несомненно, что и остальных беглецов постигнет такая же судьба: вездесущая Немезида настигнет этих палачей и мучителей, нашедших гостеприимный приют у французской и польской буржуазии.

Дальше: III. Отдельные погромы и трагические эпизоды. Украина

Еврейские погромы 1918-1921 гг. (стр. 5)

III. Отдельные погромы и трагические эпизоды. Украина
________________________________________

Овручский погром

В конце декабря 1918 года в Овруч вступил петлюровский отряд под начальством атамана Козырь-Зирки, ярого националиста и шовиниста. Этот типичный украинский мелкобуржуазный интеллигент, кичившийся своей образованностью и изъяснявшийся на литературнейшем украинско-галицийском языке ознаменовал, однако, свое пребывание в Овруче целым рядом диких бесчинств и издевательств над евреями и под конец учинил настоящую резню. Уже через несколько дней после его прибытия в Овруч начался погром, который в первые два дня погубил свыше двадцати жертв. Отдельным лицам из наиболее состоятельного класса удалось откупиться крупными суммами, которые были внесены лично атаману вместе с таким же крупным "пожертвованием" на армию. Под влиянием этого подношения Козырь-Зирка на время приостановил резню. Однако, эта передышка длилась недолго и 16-го января 1918 года, накануне отступления из Овруча под натиском наступления советской армии, Козырь-Зирка со своими молодцами устроил "прощальный" погром, во время которого петлюровцы охотились за людьми, как за зверьми.  В с е х  п о й м а н н ы х  у в о д и л и  н а  в о к з а л ,  и  т а м  и х  р а с с т р е л и в а л и .  В результате короткого хозяйничания этого украинского патриота в  О в р у ч е  о к а з а л о с ь  8 0  с л и ш к о м  у б и т ы х  и  з а м у ч е н н ы х ,  с в ы ш е  1 2 0 0  р а з г р а б л е н н ы х  д о м о в  и  с о в е р ш е н н о  о б н и щ а л о е  н а с е л е н и е  в  н е с к о л ь к о  т ы с я ч  ч е л о в е к .
________________________________________

Проскуровская резня

Проскуровский погром представляет собою яркую картину "петлюровщины", ознаменовавшей свое существование рядом кровопролитных антиеврейских выступлений. До начала 1919 года в Проскурове было тихо, но затем, с вступлением в город Запорожской казачьей бригады  и м е н и  а т а м а н а  П е т л ю р ы ,  а также третьего гайдамацкого полка, настроение в городе стало тревожным и напряженным. По всему видно было, что комендант города  К и в е р ч у к  и атаман запорожской казачьей бригады Самосенко что-то затевают, но не было ясно, в какую форму это может вылиться. Погромщики же только ждали удобного момента. По роковому стечению обстоятельств местные революционные элементы, опиравшиеся на большевистски настроенные части местного гарнизона — 15-й Белгородский и 8-й Подольский полки, — задумали поднять восстание против власти "Директории". Это и послужило удобным предлогом к резне, которая втихомолку подготовлялась еще ранее. Восстание вспыхнуло 15 февраля рано утром, но через несколько часов оно было подавлено. Восставшие части под натиском превосходных сил противника отошли по направлению к  Ф е л ь ш т и н у  и к местечку Ярмолинцы. Тогда атаман Самосенко собрал весь гайдамацкий полк на вокзале и устроил для него по случаю "победы" торжественный обед с обильной выпивкой. За обедом Самосенко выступал перед охмелевшей аудиторией с пространной речью на тему о тяжелом положении Украины и о том, что самым опасным и непримиримым ее врагом, а также опаснейшим врагом всего казачества являются жиды, которых, поэтому, следует  в ы р е з а т ь  и  у н и ч т о ж и т ь  д о  е д и н о г о .  Эта погромная речь встретила глубокое сочувствие среди гайдамаков, которые по требованию атамана Самосенко тут же  т о р ж е с т в е н н о  п о к л я л и с ь  вырезать всех жидов, не тронув, однако, их имущества.  Э т а  к л я т в а  б ы л а  п р о и з н е с е н а  п е р е д  п о л к о в ы м  з н а м е н е м  и  с о з д а л а  о с о б о е  п р и п о д н я т о е  н а с т р о е н и е . После этого весь гайдамацкий полк, построившись в ряды,  в  п о л н о м  б о е в о м  с н а р я ж е н и и ,  с  о р к е с т р о м  м у з ы к и  и особым санитарным отрядом торжественно направился с вокзала в город, где и перегруппировался в небольшие отряды по пять или десять человек.  П о  д а н н о й  к о м а н д е  о т р я д ы  о р г а н и з о в а н н о  и  с т р о й н о  п р и н я л и с ь  з а  д е л о .  Население ничего не знало и не было совершенно подготовленно к этой катастрофе. И так как,  с о г л а с н о  д а н н о й  к л я т в ы ,  у б и й с т в а  д о л ж н ы  б ы л и  п р о и з в о д и т ь с я  и с к л ю ч и т е л ь н о  х о л о д н ы м  о р у ж и е м , то вначале даже соседи не знали о том, что происходит в ближайших домах и квартирах. Гайдамаки спокойно и не торопясь переходили из дома в дом и там, сразу накинувшись на обезумевших от страха и неожиданности жителей,  р е з а л и ,  р у б и л и ,  к о л о л и  в с е х  п о п а д а в ш и х с я  и м  б е з  р а з б о р а  п о л а  и  в о з р а с т а ,  обнаруживая при этом поразительную и совершенно не свойственную им  с т о й к о с т ь  в отношении грабежа еврейского имущества.  Н и  в  о д н о м  д о м е  п а л а ч и  н и ч е г о  н е  т р о н у л и ,  но зато они самым тщательным образом разыскивали спрятавшихся евреев по чердакам, сараям, погребам, бросая туда на всякий случай ручные гранаты и бомбы.  Э т а  н е с л ы х а н н а я  п о  с в о е й  о б д у м а н н о с т и  и  ж е с т о к о с т и  р е з н я  п р о д о л ж а л а с ь  ч е т ы р е  ч а с а  с р я д у ,  в т е ч е н и е  к о т о р ы х  б ы л о  и с т р е б л е н о  с в ы ш е  1 6 0 0  ч е л о в е к .  Рассвирепевшие гайдамаки намеревались выполнить свою клятву до конца и уничтожить все еврейское население Проскурова, но тут вмешался проскуровский комиссар  Т а р а н о в и ч ,  который совершенно  н е  з н а л  о замысле и уговоре атамана  С а м о с е н к о  с комендантом  К и в е р ч у к о м .  Таранович немедленно снесся по телеграфу с командиром корпуса, который приказал Самосенку немедленно приостановить погром.  П о  д а н н о м у  с и г н а л у  р е з н я  б ы л а  п р и о с т а н о в л е н а ,  при чем гайдамаки собрались в заранее условленное место, построились в колонны и с музыкой и песнями отправились на вокзал в свои вагоны, как будто они выполнили в высшей степени важное военное задание.
           
Однако, разбушевавшаяся стихия не скоро улеглась, и после этого еще продолжались частичные эксцессы и убийства.

Приостановив погром в Проскурове, Самосенко направил тотчас же своих гайдамаков в соседний город  Ф е л ь ш т и н ,  где одновременно с Проскуровом произошло также большевистское выступление.  Г а й д а м а к и  п о в т о р и л и  в  Ф е л ь ш т и н е  с в о е  к р о в а в о е  д е л о  и  в т е ч е н и е  н е с к о л ь к и х  ч а с о в  з в е р с к и  п е р е б и л и  и  з а м у ч и л и  о к о л о  6 0 0  ч е л о в е к .  Из "героев" проскуровской резни следует отметить  в р а ч а  С о р о к и н а ,  который собственноручно убивал и пытал несчастные жертвы, попадавшие в его руки. После окончания погрома, когда палачи подводили итоги устроенной ими кровавой тризны, этот врач-бандит цинично похвалялся тем, что  о н  с о б с т в е н н о р у ч н о  у б и л  е в р е й с к у ю  д е в у ш к у  п о р а з и т е л ь н о й  к р а с о т ы ,  н а  к о т о р у ю  н е  п о д н я л а с ь  р у к а  н и  о д н о г о  г а й д а м а к а ...  В противоположность этим извергам необходимо отметить самоотверженную деятельность комиссара  Т а р а н о в и ч а  и особенно гласного Проскуровской думы  г р а ж д а н и н а  В е р х о л ы ,  к о т о р ы й   с  я в н ы м  р и с к о м  д л я  с о б с т в е н н о й  ж и з н и  смело и решительно выступал в защиту еврейского населения, изобличал Самосенко в погромах и убийствах и своим энергичным вмешательством оказал весьма ценную помощь еврейскому населению Проскурова.
________________________________________

Эпизод на станции Бородянка

23-го февраля 1918 года станция "Бородянка" была захвачена гайдамацким отрядом  в о  г л а в е  с  с а м и м  П е т л ю р о й .  Гайдамаки по своему обыкновению бросились в местечко, якобы, искать оружие, при чем под угрозой расстрела всего еврейского населения потребовали выдачи определенного количества винтовок, пулеметов и пр. Никакого оружия, конечно, у населения не было, и тогда  е в р е и  с о  в с е г о  м е с т е ч к а  в о  г л а в е  с  р а в в и н о м  с о б р а л и с ь  в  г л а в н о й  с и н а г о г е ,  о д е л и с ь  в  м о л и т в е н н ы е  о б л а ч е н и я  и  н а ч а л и  т о р ж е с т в е н н о  к л я с т ь с я ,  п р и п а д а я  к  з е м л е ,  в о з д ы м а я  р у к и  к  н е б у ,  п р и з ы в а я  в  с в и д е т е л и  с а м о г о  б о г а ,  ч т о  н и к а к о г о  о р у ж и я  у  н и х  н е т .  Это было жуткое средневековое зрелище. Сотни людей, одетые в молитвенные облачения, со свитками "торы" на руках, стояли на коленях, клялись и молили о пощаде, но потрясающая картина, однако, не тронула свирепых гайдамаков, и  т о л ь к о  з н а ч и т е л ь н а я  с у м м а  д е н е г ,  собранная среди обреченных, спасла их от смерти. В это время сам "головной атаман Петлюра" находился на вокзале и, зная об этом варварстве, предавался отдыху в своем салон-вагоне,  н и ч у т ь  н е  т р е в о ж а с ь  з а  с у д ь б у  е в р е й с к о г о  н а с е л е н и я ,  о т д а н н о г о  и м  н а  м и л о с т ь  г а й д а м а к о в .
________________________________________

Полтавский эпизод

Весьма характерный эпизод из времен разгула петлюровщины произошел в Полтаве. Гайдамаки хватали на улицах евреев, доставляя их в помещение военного училища, где несчастные подвергались мучительным истязаниям, издевательствам и пыткам. Между прочим, арестованные подвергались  т е л е с н ы м  н а к а з а н и я м  — до 200 шомпольных ударов, при чем их заставляли кричать  " Х а й  ж и в е  в и л ь н а  У к р а и н а " .
Только после выступления в печати покойного  В . Г.  К о р о л е н к о  эти безобразия и зверства были прекращены.
________________________________________

Глуховский эпизод

Во время Глуховского погрома произошел следующий потрясающий эпизод: в одной еврейской квартире погромщики убили трех сыновей на глазах матери. Ее самое не тронули и только приказали ей приготовить к следующему дню обед. Несчастная женщина, повинуясь приказу, приготовила обед для убийц ее сыновей.  Н а  с л е д у ю щ и й  д е н ь  п а л а ч и  к  н а з н а ч е н н о м у  ч а с у  д е й с т в и т е л ь н о  п р и ш л и  и ,  к а к  н и  в  ч е м  н е  б ы в а л о ,  с е л и  з а  о б е д ,  з а б а в л я я с ь  с а м ы м и  н е в и н н ы м и  р а з г о в о р а м и .  Эта пытка с обедами и беседой продолжалась несколько дней до самого ухода бандитов из города.
________________________________________

Погром в Смеле



16-го марта 1919 года среди белого дня григорьевская банда ворвалась в Смелу и принялась убивать и грабить. Всех встречных евреев арестовывали и направляли на вокзал, где их помещали в товарные вагоны. Через некоторое время эти вагоны были вывезены за город, и там,  в  п о л е ,  н е с ч а с т н ы х  п л е н н и к о в  с т а л и  в ы б р а с ы в а т ь  и з  в а г о н о в ,  п о с ы л а я  и м  в  д о г о н к у  п о  н е с к о л ь к о  п у л ь .  В течение короткого времени на линии железной дороги в лужах крови валялись 42 бездыханных трупа.
________________________________________

Кровавая бойня в Тростинце

           

9-го и 10-го мая 1919 года петлюровские банды, ворвавшись в Тростинец, принялись хватать и арестовывать еврейское мужское население. За это время ими было задержано около 400 человек различного возраста, которых заперли в помещение местного военного комиссариата. Никто не знал, какая участь ожидает несчастных пленников, но чувствовалось, что предстоит нечто ужасное. Действительно, начались какие-то жуткие приготовления. Десятки здоровенных бандитов принялись  к о п а т ь  о г р о м н у ю  м о г и л у  в  3 5  а р ш и н  д л и н ы  и  н е с к о л ь к о  а р ш и н  ш и р и н ы .  Эта работа тянулась мучительно долго, вызывая тревогу у населения, а тем временем 400 человек голодных, измученных, стиснутых в небольшом помещении, запертых в душных комнатах, без воздуха и без вентиляции, страдали и томились в предсмертных муках без проблеска надежды на спасение.  Э т а  ж е с т о к а я  п ы т к а  т я н у л а с ь  3 0  ч а с о в ,  пока, наконец, не наступила развязка. Орда вооруженных людей по сигналу окружила комиссариат, ворвалась в помещение, и началась кровавая резня.  С о т н и  о з в е р е л ы х  п о г р о м щ и к о в  с  о с т е р в е н е н и е м  н а к и н у л и с ь  н а  п л е н н и к о в  с  н о ж а м и ,  т о п о р а м и ,  л о м а м и  и  п р о ч и м и  о р у д и я м и  с м е р т и ,  б е с п о щ а д н о  у б и в а я  к а ж д о г о  п о п а в ш е г о с я  п о д  р у к у .  Не довольствуясь этим, бандиты забросали помещение комиссариата бомбами и гранатами, превратив десятки людей в груду окровавленного мяса. Резня продолжалась довольно долго, так как уничтожить холодным оружием четыреста человек — дело не легкое. Но "работа" все-таки производилась с неослабевающим рвением,  п о к а  в с е  б ы л и  п е р е б и т ы  и  и с т р е б л е н ы .  Душураздирающие крики терзаемых и убиваемых не производили на убийц ни малейшего впечатления, и они еще с большим ожесточением накидывались на свои жертвы, упиваясь их кровью и муками.

Только тогда стало ясно, для чего понадобилась гигантская могила. Убийцы свезли свои жертвы и побросали их в яму, и эта просторная общая могила  п о г л о т и л а  4 0 0  м у ч е н и к о в ,  н а д  к о т о р ы м и  т е п е р ь  в о з в ы ш а е т с я  с в о е о б р а з н ы й  м а в з о л е й .  Э т о  —  с в о е г о  р о д а  н о в а я  " С т е н а  п л а ч а " ,  к которой в известные дни население приходит поплакать и вспомнить кошмарные минуты пережитого. Всего погибло в Тростинце до 500 чел.
________________________________________

Уманьский погром

12-го мая 1919 года, после эвакуации Умани советскими войсками, сильный отряд повстанцев-партизан ворвался в город и начал бесчинствовать. К ним присоединился преступный элемент, выпущенный из мест заключения, а также и мещанство, черносотенное чиновничество и некоторые лица из местного духовенства. Погромная агитация достигла высшего напряжения. 13-го мая наэлектризованная толпа бросилась в еврейские квартиры и принялась убивать, резать, грабить и жечь. Наряду с этим в городе шли массовые аресты и расстрелы. Таким образом,  в  п е р в ы й  ж е  д е н ь  п о г р о м а  п о г и б л о  о к о л о  1 5 0  ч е л о в е к .  Несмотря на то, что к вечеру того же дня был организован "штаб", который принял на себя власть в городе, погром все-таки возобновился на следующий день — 14-го мая с новой силой,  и  в  т о т  д е н ь  б ы л о  з в е р с к и  у б и т о  е щ е  2 0 0  ч е л о в е к .  Один из главных застрельщиков погрома, украинский эс-эр Клименко, назначенный комендантом Умани, выпустил во время погрома несколько приказов и прокламаций, в которых население извещалось о свержении "жидовской" власти в городе. Понятно, что подобные официальные приказы только подливали масла в огонь и поощряли все черносотенные и контрреволюционные элементы к дальнейшим грабежам и убийствам.

Необходимо отметить издевательство, которому подверглось измученное население уже после официального прекращения погрома, когда было приказано похоронить всех убитых. Во время этих похорон озверелые банды, забравшись на кладбище, забавлялись безысходным горем близких и родных, явившихся на погребение.  П о д  у г р о з о й  р а с с т р е л а  о н и  з а п р е щ а л и  п л а к а т ь ,  з а с т а в л я л и  р о д с т в е н н и к о в  у б и т ы х  п е т ь  и  п л я с а т ь ,  а  с а м и  р а с п е в а л и  в е с е л ы е  п е с е н к и  и  н а и г р ы в а л и  н а  г а р м о н и к а х ...

По приблизительным данным,  з а  д в а  д н я  б ы л о  и с т р е б л е н о  д о  4 0 0  ч е л о в е к  р а з н о г о  п о л а  и  в о з р а с т а ,  начиная от младенцев и кончая немощными стариками. Много трупов оказалось изуродованными,  с  о т р е з а н н ы м и  к о н е ч н о с т я м и ,  в ы к о л о т ы м и  г л а з а м и ,  о т р е з а н н ы м и  н о с а м и  и  у ш а м и  и  в ы р е з а н н ы м и  г р у д я м и .  Нужно отметить еще организованный  б о й к о т  е в р е й с к о г о  н а с е л е н и я  со стороны наезжего зажиточного крестьянства и местных торговцев. После похорон жертв погрома в течение продолжительного времени местные торговцы и приезжее крестьянство  о т к а з ы в а л и с ь  н а о т р е з  п р о д а в а т ь  е в р е й с к о м у  н а с е л е н и ю  к а к и е  б ы  т о  н и  б ы л о  п р о д у к т ы  и  т о в а р ы ,  поставив, таким образом, его уцелевшую часть под угрозу голодной смерти. За точным соблюдением этого бойкота учрежден был особый надзор, и многие из крестьян и торговцев за несоблюдение бойкота подверглись суровому наказанию.
________________________________________

Ротмистровский погром

Ротмистровка тяжело пострадала от погромов 13-14 мая 1919 г. Около 60 домов и много лавок было сожжено и разгромлено.  У б и т о  4 5  ч е л о в е к ,  много тяжело раненых. Здесь, как и во многих других местах,  е в р е й с к о е  н а с е л е н и е  б е з  р а з б о р а  п о л а  и  в о з р а с т а  б ы л о  с о б р а н о  и  з а п е р т о  в  с и н а г о г е .  Это делалось для того, чтобы без лишних хлопот можно было покончить с еврейским населением, а затем приняться за разграбление имущества. В течение долгих часов 1.200 запертых в синагоге человек кричали и вопили в безумном отчаянии о помощи, задыхаясь от недостатка воздуха и ожидая с минуты на минуту страшной неминуемой гибели. И только простая случайность спасла обреченных от смерти.
________________________________________

Дальше