October 12th, 2018

Заявление Вл. Антония

Комментарий Управляющего делами УПЦ  митрополита Бориспольского и Броварского Антония по поводу решения  Синода Константинопольского Патриархата от 11 октября 2018 года

То, что произошло на Синоде в Стамбуле  вчера, шокировало весь православный мир. Похоже на то, что  Константинопольский патриархат сознательно становится на путь раскола  мирового Православия. Патриарх Варфоломей проигнорировал призывы  Поместных Церквей созвать совещание Предстоятелей с целью выработки  общего и соборного решения украинского церковного вопроса и в  одностороннем порядке принял очень серьезные, но ошибочные решения.  Надеюсь, что мировое Православие даст этому деянию объективную оценку.

Итоговый документ Константинопольского  Синода порождает больше вопросов, чем дает ответов. В частности,  непонятным остается статус «УПЦ КП» и «УАПЦ»? По какой процедуре  проходило рассмотрение апелляции Филарета Денисенко? Возникают и многие  другие вопросы.

В реальности для нашей Церкви ничего не  изменилось. Мы были, есть и остаемся единственной канонической Церковью в  Украине. Мы не признаем ставропигии, создание которой провозгласили на  Фанаре. Приняв в общение раскольников, Патриарх Варфоломей не делает их  каноническими, а сам становится на путь раскола. Раскольники остались  раскольниками. Никакой автокефалии и Томоса они не получили. И похоже на  то, что они потеряли даже ту независимость, хотя и неканоническую,  которую имели и на которой всегда делали акцент.

Collapse )

Русь, Рутены, Роксания, Роксалания и Россия

Татищев Василий Никитич

Сие великое государство, кроме местных и иностранных, о   них же выше показано, вообще от разных по-разному именовано, как например Руссия и Московия, Страленберг, гл. 1, § 1. Но здесь каждое именование отдельно рассмотрим.

1. Руссия. Русь, или Руссия, есть древнейшее от самых наших писателей Иоакима, Нестора и пр. именование, которое по их сказаниям неодинаковое начало имеют, ибо Иоаким от начала пришествия славян область Новгородскую Русь именует, а Нестор сам себе противоречит. В начале хроники   при Гостомысле или прежде говорит: "Руссы давали дань варягам, затем славянам в землях руссов". А в другом месте славян в Новгороде у руссов от прочих окрестных народов, еми, меров, весов, чуди, кривичей, дряговичей и пр., отличая, но не где-либо еще, как только около Ильменя по Волхову, потом ко Пскову по Шалоне на юг, по Мсте, Ловоти, Пале и прочим в тех местах рекам разумеет. Вслед за тем же рассказывает, якобы с Рюриком от варяг руссов то имя получили. Но первое доказательнее, ибо древний руссов город над устьем Ловоти близ Ильменя поныне Старая Русь, или Русса, знаем; и поскольку славяне, придя, руссами овладели и в них новый город в различие от Старой Руси, или Старого Гордорика, Новый град Великий именовали и тут обитать начали, потому славян указывает в Руси и Новгороде, что едино есть.

Collapse )