February 25th, 2020

Между моралью и запретом

Родион Щедрин представил «Лолиту» в Мариинском театре в Санкт-Петербурге

На  Новой сцене Мариинки — первая оперная премьера сезона. «Лолиту», осенью  прошлого года поставленную на подмостках Пражского национального театра  популярной актрисой и режиссером из Словакии Славой Даубнеровой, быстро  клонировали в Петербурге.

На  афише ультимативное предупреждение: «Администрация театра просит  принять во внимание, что зрители до 18 лет в зал допущены не будут». При  этом на сцене среди нимфеток оказались и несовершеннолетние девочки, в  том числе и дети высокопоставленных сотрудников Мариинского театра. Тут  надо заметить, что подобная провокация композитором в партитуре не  заложена, и, например, в Праге спокойно обошлись без детского участия. В  данном же случае ремарка на афише явно выполняла задачу рекламного  слогана: запретный плод сладок. На самом же деле пани Даубнерова  старалась создать интеллигентный спектакль без «желтизны» и  «натурализма», быть может, только с излишней назидательностью.

Collapse )


Забытая трагедия карпатских русин. Первый геноцид ХХ века

За русскими историками есть большой должок — необъяснимое полуторавековое невнимание к истории карпатских русин. А между тем это — один из наиболее близких нам этносов, который никогда не забывал наших общих этнических, культурных и духовных корней. Именно благодаря им Галиция многие столетия была «русской стороной», не мифической «Западной Украиной», а исторической «Карпатской (или Угорской) Русью».



Карпатские русины — крайняя юго-западная часть восточного славянства — известны с раннего Средневековья. Их исконный ареал обитания — южные и северные склоны Карпат, которые получили историческое название «Карпатская Русь». К началу ХХ века русины проживали компактными общинами на территории тогдашней Австро-Венгрии; при этом русины, населявшие южные склоны Карпат, входили в состав Венгрии (историческая Угорская Русь), а русины Восточной и Западной Галиции — в состав австрийской части монархии Габсбургов.

Национальная идентичность карпатских русинов окончательно сформировалась в XIX веке под воздействием русинских будителей — так во многих славянских языках называются активисты национального, культурного и языкового возрождения. Это были убежденные русофилы, исповедавшие идею о принадлежности карпатороссов к единому русскому племени от Карпат до Тихого океана. Они тяготели к русскому литературному языку и русскому культурному наследию.

Collapse )