Category:

«Все человеческое закончится ничем»: 25 сильных цитат Алексия II

Патриарх Русской Православной Церкви с 1990 по 2008 год

Какой  он — Патриарх Алексий II? Что он любил, каким был в молодости, что  считал целью своей жизни? Все это зачастую остается «за кадром» видимого  служения предстоятеля Русской Православной Церкви. 5 декабря 2008 года  скончался Патриарх Алексий II. Мы решили не рассказывать о покойном  предстоятеле, а дать возможность сделать это ему самому с помощью  коротких цитат.

В шесть лет я разливал крещенскую воду в храме — это было первым моим послушанием. Я твердо знал: стану священником и никем иным!
18 января 2005 года. Москва. Великое освящение воды в Храме Христа Спасителя
18 января 2005 года. Москва. Великое освящение воды в Храме Христа Спасителя

Молодость — самый активный и потому, наверное, самый прекрасный период в жизни каждого человека.  Конечно, я помню себя и двадцатилетним, и всякое, несомненно, бывало.  Например, мотогонками увлекался, обожал скорость… Бунтовать, наверное,  тоже хотелось, особенно в студенческие годы.

Юношей и девушек России начала XXI столетия ни в коем случае нельзя называть «потерянным поколением»! Конечно, и меня кое-что смущает в нравах молодых современников. Но я говорю себе: надо быть снисходительным и терпимым.

Вера возникает и укрепляется не благодаря рациональным доводам, а потому, что ее дарует человеку Бог.  Можно уверовать, даже многократно убедив себя в абсурдности религии с  точки зрения разума. А можно доказать для себя существование Бога,  видеть чудеса и не стать при этом верующим человеком. Православие не  «доказуется, а показуется» — так еще по этому поводу говорят в народе.  

Есть бесценное правило в сокровищнице вселенского православного христианства:  если ты хочешь изменить мир в лучшую сторону и если тебе активно что-то  не нравится в окружающем тебя обществе и людях и ты точно знаешь, что  дальше так жить нельзя, начни непременно в первую очередь с себя.

…  мне казалось, что во время войны я встретился с проявлением самого  большого людского горя и ничего страшнее уже никогда не увижу.  Просто этого на свете не существует. Ан нет: выяснилось, что и во  вполне мирное время в небольшом городке человеческие страдания могут  сконцентрироваться до прямо-таки «гремучей смеси». Едва ли не ежедневно в  допотопных шахтах под землей с людьми происходили несчастья: обвалы,  взрывы… Люди теряли кормильцев, приходили в церковь отпевать их,  хоронить. Как священник, я обязан был разделить боль каждого. Эту  страшную жизнь сопровождали беспробудное пьянство, бессмысленные драки,  нарушение всех мыслимых принципов семейного существования… В таких  условиях Господь судил мне начать свое пастырское служение.

Пастырь обязан быть отцом, а молод он или сед — это значение не имеет. Наш святой долг — помогать людям преодолевать всевозможные трудности, испытания.

Что такое Русская Православная Церковь, как не сам русский народ?

22 августа 1998 года. Возвращение в Саввино-Сторожевский монастырь мощей преподобного Саввы Сторожевского
22 августа 1998 года. Возвращение в Саввино-Сторожевский монастырь мощей преподобного Саввы Сторожевского

Мы должны и будем общаться с представителями иных конфессий и вероисповеданий, чтобы объединить усилия против зла.  А вот если уйдем в изоляцию, то никакого совместного противостояния  терроризму у нас не получится, и межрелигиозное напряжение будет лишь  нарастать.

Любое преступление во имя религии есть преступление против религии, потому что нельзя убивать неповинных людей во имя религиозных идей.

Десять лет своего патриаршего служения я против персонального компьютера возражал.  Мне предлагали установить его в рабочем кабинете, обучить азам… Только  как-то все руки не доходили, да и, откровенно говоря, не лежала душа: в  мои годы трудно менять привычки. Но жизнь, как говорится, заставила. Я  до недавнего времени считал, что можно еще жить по старинке. Когда во всей Москве служили 120 священников, я помнил их всех визуально и по  именам. Сегодня их больше тысячи — всех не запомнишь… Выручает  персональный компьютер, в который мой референт заложил все необходимые сведения и о московских священниках, и о многом другом, что мне по должности необходимо иметь всегда перед глазами.

Цель — это движение, в ее достижении смысл человеческого существования. Моя  цель — достойно пройти путь пастырского служения, который веками  проходили святители Земли Русской. Добиться совершенства в своем деле —  служении Господу нашему Иисусу Христу.

В церковно-государственных отношениях любой священнослужитель присутствует в двух ипостасях:  как гражданин и как пастырь. Многие епископы и священники несут труды  прораба, архитектора, экономиста и так далее. Таково время! Другое дело,  что они не должны забывать о духовных приоритетах.

«Я — Патриарх?!» — осознать это было совсем нелегко.  По традиции со словами поздравления ко мне обратился старейший по  хиротонии архиерей нашей Церкви архиепископ Оренбургский и Бузулукский  Леонтий: «Радуемся и сорадуемся, и от всего сердца и от всей души  приветствуем Ваше Святейшество…» До полуночи подходили ко мне участники  Поместного собора — поздравляли, возносили хвалу Господу за явление воли  о Русской Православной Церкви. Вот так я и стал Святейшеством.

1 мая 2005 года. Москва. Храм Христа Спасителя. Пасха Христова
1 мая 2005 года. Москва. Храм Христа Спасителя. Пасха Христова

Сегодня Церковь должна сама идти навстречу современному человеку,  находящемуся в состоянии мировоззренческой и религиозной растерянности.  Надо помочь ему избавиться от расставленных повсюду сетей  лже-религиозных и антицерковных учений. Формирование православного  миросозерцания и нравственного образа жизни в современном российском  обществе Церковь должна считать своей важнейшей задачей.

Как-то будучи в Австрии, встречаясь с высшим руководством страны — президентом, канцлером, я не удержался и спросил:  «Почему в австрийских газетах , если что-нибудь пишут о России, то  непременно это связано с криминалом или иным ужасом?» Мне, не  задумываясь, отвечали: «Да потому, что это пишут в ваших газетах!»

Один афонский старец недавно сказал, что мир устал от слов. И я с ним согласен.  Сейчас нужны не слова, а дела, свидетельствующие о вере, в том числе  дела милосердия. Эти дела должны стать проповедью без слов, проповедью  более убедительной и действенной.

Льва Толстого я считаю гением русской литературы.  Многие его произведения исполнены глубокой силы — не только  литературной, но и духовной. Однако он впал в гордыню и попытался  создать собственное Евангелие и таким образом сам отлучил себя от веры и  Церкви. Церковь не придавала его анафеме, она только констатировала  факт его добровольного отречения. Он сам порвал с Церковью. И когда меня  сейчас спрашивают об этом — почему бы, говорят, Вам не вернуть Льва  Николаевича Толстого в лоно Церкви? — то я отвечаю: а можем ли мы  навязывать человеку через столетие то, от чего он сам отказался? Не  можем, конечно. Но «Война и мир», «Анна Каренина» и многие другие  произведения Толстого — это непревзойденные шедевры, это классика  литературы.  

Если я понимаю, что ошибаюсь, переубедить меня возможно.

Я в Переделкино уже давно на беговую дорожку не становлюсь.  Но перед ней на стене наклеена тропинка на лесной дороге, чтобы, когда  идешь по беговой дорожке, видеть перед собой лес, а не пустую стену.

Однажды в телепрограмме было сказано, что я умею солить рыжики, так мне пришло несколько писем: научите, пожалуйста. Пришлось отвечать — учить…

Для меня Церковь — это жизнь,  потому что вся моя сознательная жизнь прошла в Церкви. И я не мыслю  себя без Церкви, без той благодати, которую Церковь дает каждому  верующему.

9 мая 2005 года. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в рабочем кабинете
9 мая 2005 года. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в рабочем кабинете

Почему когда Моисей выводил свой народ из египетского плена, он сорок лет ходил с ним по пустыне? Чтобы  ушло поколение с рабским менталитетом. Мы хотим, чтобы за десять лет  изменился менталитет огромного народа, чтобы изменились отношения друг  ко другу, к детям и старикам, к нашей многострадальной природе. Не получится сразу. Нужно время.

Были времена, когда долгом Патриарха было говорить горькие слова в лицо правителя. Теперь, кажется, приходят времена, когда еще более горькие слова надо говорить в лицо своему народу.

Мы должны думать только о Вечном.  Бесконечность Вечности — это то, что ожидает каждого человека. Мы идем навстречу смерти. Все. И оставим все: богатство, успех, власть, славу,  почести — все, что мы накопили на этой земле. Все человеческое закончится ничем. То, что мы унесем с собой, будет только душа и добро,  которое мы сделали. Это единственное богатство, которое пересечет вместе  с нами границу смерти. Другого нет.

Подготовил Кирилл Баглай

На заставке фрагмент фото Brendan Hoffman/Photoshot/Photo TASS. В тексте – фото Сергея Власова/foto.patriarchia.ru

Источник

Error

Anonymous comments are disabled in this journal

default userpic

Your reply will be screened

Your IP address will be recorded