Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Александра Дивеевская: как строилось Дивеево

26.06.2020 / Ксения ОРАБЕЙ 

Проведя 20 лет в тайном постриге, она чистила  хлевы, мыла крестьянских детей, стирала монахам портянки, молилась — и  вышло Дивеево. Серафим Саровский называл ее «великой женой». Память 26  июня

Преподобная  Александра Дивеевская. Послушница Евдокия так описывала матушкин образ:  «Глаза у нее были серые, нос короткий луковичкою, ротик небольшой,  волосы в молодости были светло-русые, лицо и ручки – полные».  Изображение с сайта mariya-myronenko.com
Преподобная Александра Дивеевская. Послушница Евдокия так описывала матушкин образ: «Глаза у нее были серые, нос короткий луковичкою, ротик небольшой, волосы в молодости были светло-русые, лицо и ручки – полные». Изображение с сайта mariya-myronenko.com
Collapse )


Hürriyet: тайна собора Святой Софии раскрыта

Hürriyet, Турция

© Sputnik
© Sputnik

По  преданию, когда собор Святой Софии снова перейдет к христианам, миру  явится священник со Святым Граалем в руках. Так ли это, остается только  предполагать. А вот некоторые загадки Айя-Софии ученым удалось  разгадать. Командой исследователей было проведено трехмерное  сканирование подземных тоннелей, о которых долгие годы ходят легенды.

Collapse )


Бутовский полигон. Мученица Нина Кузнецова

Гонения советской власти на  Русскую церковь были таковы, что не то что сказать о своей вере, но  даже молча следовать ей было подвигом. Прославленные в лике святых  новомученики и исповедники не поступились ничем: верили, молились и  безропотно шли на свои голгофы.

«Полит.ру» вспоминает тех, кто отдал свою жизнь за  веру и чьими молитвами жива Русская церковь — даже если кроме имени до  нас почти ничего не дошло.

Тексты обработаны Кириллом Харатьяном.

          14 мая 2020                                        Бутовский полигон    

Мученица Нина Кузнецова

Нина Кузнецова с родителями
Нина Кузнецова с родителями

Нина Кузнецова — дочь урядника из села Лальск  Архангельской губернии (сейчас город в Кировской области), единственный  ребенок в семье. Родители мечтали выдать ее замуж, но Нина с детства  любила только молитву, монастыри и духовные книги. Храмов тогда было  немало, в одном только Лальске шесть, хотя в те годы это было небольшое  село. Отец отдал Нине амбар, повесил там полки и стал покупать ей  духовные книги. Так у Нины собралась богатая библиотека, и не было для  нее большего утешения, чем чтение книг. Она много молилась, многие  молитвы знала наизусть, на память читала Псалтирь. Стала принимать  странников и людей обездоленных.

Collapse )

Поэзия Андрея Анпилова: Терпение и радость

27 марта 2020   Автор: КРЮЧКОВ Павел  

Приступая к своему обычному предисловию, вдруг подумал: а когда же  и при каких обстоятельствах я разглядел и полюбил этого тихого и мудрого  поэта? Что было первым импульсом к тому, чтобы узнать наперёд: вот —  родной по душе человек и литератор, к тому же тонкий художник, сердцем  преданный тому самому «великому русскому слову», не приедающемуся  волшебству нашего общего с ним языка?..

И — вспомнил. Это было, как ни странно, — детское. 

…Начиналась публичная часть литературного фестиваля имени Корнея  Чуковского, живое исполнение стихов и песен. Всё снималось на камеру,  у каждого участника было по пять минут. Что-то вроде «живой книги».

Андрей Дмитриевич мирно ждал своей очереди, выделяясь присевшей  к нему на колено гитарой, пушистой бородой и задумчивым, но не  отстранённым взглядом. 

Он был похож не то на уютного лесовика, не то на учителя-гуманитария  пополам с деревенским дьяконом. Наконец очередь подошла, и Андрей запел  песню под названием «Догадался». Её маленький герой смешно терзает себя  и слушателей вопросами о том,  кто из предков ему наиболее близок, кто  его, так сказать, родил. 

…Всё смелее он двигается к озарившей его догадке и, наконец, выдаёт  заветное: «Ежу ведь понятно — / Быть милым как мама / Мне б было  приятно… /  Но хватит обмана! / Гляжу исподлобья… / Хожу косолапо… / Ну  что, догадались? / Родил меня — папа!» .

Помню, все радостно засмеялись, а у меня почему-то сжалось сердце. 

Collapse )

Усекновение главы Иоанна Предтечи

Усекновение главы Иоанна Предтечи — один из великих церковных праздников. Традиция праздновать день мученической кончины Иоанна ПредтечиУсекновение честныя главы святаго и славного Пророка и Предотечи Крестителя Господня Иоанна, который установлен 11 сентября (29 августа по старому стилю), возникла уже в первые века христианства. Святой славный Пророк Иоанн Предтеча в  православной традиции почитается как самый великий из святых. Господь  Исус Христос назвал Пророка и Предтечу Господня Иоанна ангелом и сказал,  что

из рожденных женами не восставал бо́льший Иоанна Крестителя (Мф. 11, 10-11). 

(Читать дальше...)

Дэвид Харт. Красота бесконечного

3 апреля 2020   Автор: Попов Игорь  

Перевод с английского Андрея Лукьянова
М. : Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2010. — 673 с.

Издавать книги по культурологии в России — это миссионерский подвиг.  А издавать книги христианских культурологов — подвиг вдвойне.  Издательство Библейско-богословского института св. апостола Андрея этим  подвигом занимается давно, что не может не радовать неравнодушных  читателей. Но эта книга сама по себе — явление на книжном рынке, так как  позволяет познакомиться с идеями православного теолога и культуролога  Дэвида Бентли Харта.

Дэвид Бентли Харт — современный (род. 1965) американский  православный богослов и культуролог, учился в нескольких университетах  США и Великобритании, сейчас преподает в католическом  Провиденс-колледже. Он выстраивает свою апологию христианства  на эстетике, что уже невероятно интересно, хоть и не бесспорно.

Он довольно широко демонстрирует свою эрудицию, иногда даже  перебирает с этим. Харт элегантно вступает в спор с новой философией  и постмодернистами, особенно с Делезом. Основная часть его работы,  собственно, и есть «Красота бесконечного» (Dogmatica minora), где  культуролог в теологии (Троица, Творение, Спасение и Эсхатология) видит  апологию в эстетике. Он считает, что в Христе бесконечность видится как  прекрасное, и потому ее можно пройти и понять лишь посредством  прекрасного.

Collapse )

Велвл Чернин. ДНЕВНИК ГУБЕРНАТОРА ГИРША ПЕРЕТЦА (2)

25 мая 1841 года

Посетил сегодня село Кфар-Ясиф, кое удалено от Акки на восемь верст. Жители села – по большей части христиане и магометане. Среди них проживают  несколько еврейских семейств. Раньше, говорят, евреев в Кфар-Ясифе было  больше. На окраине села есть еврейское кладбище. Евреи Акки полагают,  что город их расположен за пределами освященной Земли Израиля и потому  имеют обычай хоронить своих умерших в Кфар-Ясифе, каковой почитают за  часть Святой Земли. Здесь же находится могила рабби Мойше Хаима Луцатто,  скончавшегося в Акке в лето 1743-го от морового поветрия вместе с женой  его Ципорой и маленьким сыном.

1 июня 1841 года

Посетил Шфарам, удаленный от Акки на восемнадцать верст. В городе, в  коем заседал Синедрион, имеют ныне жительство более ста душ евреев, у  каковых есть маленькая синагога, именуемая Махне Шхино. Большинство же  местных обитателей составляют магометане, друзы, последователи особой  секты, нигде за пределами Святой Земли не встречающейся, и христиане.  Весьма примечательна крепость Шфарама, построенная тому лет восемьдесят  бедуинским правителем Дахром эль-Омаром.

Collapse )


Велвл Чернин. ДНЕВНИК ГУБЕРНАТОРА ГИРША ПЕРЕТЦА (3)

23 марта 1842 года

Сегодня меня неожиданно посетила депутация евреев города Сидон, коий  арабы именуют Сайдой. Город сей принадлежит к Аккскому пашалыку, однако  расположен он к северу от реки Литани, верстах в двадцати от станицы  Чугуевской. Евреи, коих среди обывателей сего города, населенного  главным образом магометанами и восточными католиками, числится до  трехсот душ, опасаются, что отсутствие твердой власти может стать  причиной беспорядков и утеснений, и просят меня принять Сидон под свою  защиту. Успокоил просителей, как мог, и пообещал им всяческую поддержку.  Надо бы поговорить с консулом Франции, претендующей на роль защитницы  католиков, чтобы французские моряки сошли в Сидоне на берег. А может  быть, и нашим казачкам стоит появиться в Сидоне, дабы узрели магометане,  что наша линия недалеко и, ежели что, мы до них доберемся.

Collapse )


«Господи, расскажи мне про бегемота»

Ирина Ратушинская – о том, как любить и писать стихи в тюрьме, как  неверующие на зоне отвоевывали Библию и почему страх смерти – это не  самое страшное.

Марина Нефедова
6 июля, 2017

Молодая красивая женщина за  пять стихотворений попадает в мордовские лагеря. Причем не в 37-м, а в  82-м. Там – карцер, голод, угроза смерти и предательства. Потом –  освобождение по ходатайству Рейгана и личному распоряжению Горбачева.  Потом —  десять лет жизни рядом с митрополитом Антонием Сурожским. Ирина  Ратушинская – о том, как любить и писать стихи в тюрьме, как неверующие  на зоне отвоевывали Библию и почему страх смерти – это не самое  страшное.   

Collapse )


«Господи, расскажи мне про бегемота» (2)

Погремушки

— У вас не было после освобождения такой реакции «назад»? Когда становится задним числом жутко от того, что происходило?

— Ну, на это сны есть. Лет десять мне потом зона снилась. А так я до  сих пор не могу пройти мимо хорошего одеяла. Я после освобождения их  покупала и покупала. Однажды они все пригодились – когда к нам в наш  лондонский домик приехали в гости 27 человек — детей и учителей из  харьковской гимназии.

— У вас есть фраза про «лютую бессонницу зарубежья». Почему  лютая бессонница, если все уже было позади, вы попали в нормальную  жизнь?

Collapse )